| Abstract | Tko god se bavio podrijetlom čovjeka, čak i ako je došao do konačnog odgovora, nije mogao uvjeriti sve ljude u isto, a samim time, niti postaviti konačnu teoriju koja će biti prihvaćena od strane svih ljudi. Kreacionizam, kao ideja, prethodi teoriji evolucije. A teorija evolucije, kao znanstveno dokazana, gotovo je suprotna kreacionizmu- pobija najvažnije uvjerenje kreacionizma o Bogu kao stvaratelju. Iako je znanost, između ostalog, obilježena objektivnošću i pravilima koja moraju biti prisutna u svakom istraživanju i dokazivanju, postoje mnogi koji odbacuju znanstvene spoznaje, navodeći svakakve razloge u korist kreacionizma, a protiv teorije evolucije. Je li činjenica da postojanje Boga nije moguće dokazati prema postojećim načelima znanosti, dokaz o nepostojanju Boga ili ograničenosti znanosti kao takve? Iako znanost svakim danom sve više napreduje, vodi li nas ona prema pravim spoznajama? Tko garantira da se neće pojaviti neka nova paradigma, prema T. Kuhnu, koja će biti revolucionarna i potpuno pobiti dosadašnja shvaćanja? Kroz ovaj se rad, kroz mišljenja mnogih autora, nastoji odgovoriti na navedena pitanja. Također, obrađuje se i pitanje je li kreacionizam zapravo politička tvorevina koja nastoji suzbiti sekularizaciju modernog društva i je li joj glavni cilj kulturna obnova, a isto tako, obrađuje se i problem u odnosu teorije evolucije ikreacionizma unutar obrazovnog sustava. Osim toga, pokušava se odgovoriti i na pitanje vjeruju li kreacionisti u ono što nameću ili žele pobiti teoriju evolucije, kroz usporedbu neuspješno „provedene“ znanosti o kreaciji te suvremenije, teorije inteligentnog dizajna. Mnogi autori tvrde da kreacionizam kao ideja nikada neće nestati, a isto tako navode i razloge zbog kojih to smatraju. Na kraju krajeva, koliko god znanstvenih dokaza u korist evolucije postojalo, nitko nikada neće uvjeriti osobu koja ima čvrsto izgrađen stav o svojim uvjerenjima, u ovome kontekstu u vezi kreacionizma, u suprotno, i obrnuto. |
| Abstract (english) | Whoever tried to find human origins, even if he found them, it could not have become a generally accepted opinion or theory. Creationism, as an idea, is prior to the evolution theory. Evolution theory, as scientifically proven, is opposite of creationism- it rebuts the main characteristic of creationism about God as Creator of all things. Although science is always objective and includes standards in every scientific research or demonstration of the scientific validity, lots of people still reject scientific knowledge, while believing in validity of creationism. Does the fact that existence of God is not scientifically verifiable mean that God does not exist? Or it means that science just isn't able to find some evidence about it? Despite scientific progress, does science really give us the right information? Is there a guarantee that some radically opposing view will not be proven to be true, according to T. Kuhn, which could replace theories that are accepted today? In this thesis you will find many authors’ opinions about the problem. It also addresses the issue- is creationism actually a political entity which seeks to combat secularization of modern society and the principal objective of cultural reconstruction, and it also addresses the issue between evolution theory and creationism in educational system. Furthermore, the thesis contains possible answers to the question- do creationists really believe in what they impose, or do they just want to „fight against“ evolution theory through comparing unsuccessfully implemented „creation science“ and „intelligent design theory“. Many authors claim that creationism as an idea will never disappear. In the end, no matter how many evidence scientists find, people who believe in creationism will always find an excuse as to why not to believe in the evolution theory, and people who believe in evolution theory will always find a way why not to believe in creationism.
Key words: evolution theory, creationism, educational system, secularization. |
